中国香文化与中医保养文化的关系
中国香文化与中医保养文化的关系
中国传统香文化,以其悠久的历史和博大精深的内涵在世界文化之林中独占风骚!回顾历史长河,我国的香文化从繁荣到没落,直至现在的重拾记忆,得以传承和弘扬。
它在离开华夏大地一百多年之后,又重新回到我们的身边,可以说是一种既古老又新颖的文化。
拨开几千年烟雾缭绕的中国历史,中国香文化纷繁众多的线索足以牵动整个文化传统,迷人美好的馨香气息涵盖且渗透在整个中华民族传统文化的传承之中。
改革开放欣逢盛世,国运昌盛,也带来了香文化的蓬勃发展。
香文化博大精深,和其他文化种类有着千丝万缕的关系,其中就与中医养生文化交集甚广,甚至可以说,香文化之滥觞来自古人对其裨益身心功效的发现和重视。
传承悠远——当年师友尽豪英香,不仅芳香养鼻,还可颐养身心,祛秽养生。
中国香文化肇始于春秋战国,滋长于秦汉两朝,完备于隋唐五代,鼎盛于宋元明清,其形成已有三千多年的历史,它和中医养生文化几乎同步。
据史料记载,宋元时代香事消费大约占当时国民消费份额的四分之一,可见宋元朝代之人对香的重视。
而这个时期也是华夏文化发展的顶峰阶段,品香斗茶、插花挂画,被称为怡情养性的四般闲事。
究其原因,其中很重要的一点就是在长期的实践中,古人早已认识到品香能修心养性,而养性是养生的根本。
因此,香文化和中国传统中医学可以说是如影随形,相互促进。
中医常用的八百多种药材中用到香类药材就达一百多种,它们的共同点是具有驱邪扶正、通经开窍、芳香燥湿、疗疾养生之功效。
其中,被誉为众香之首的香中国老——沉香,功效最为上乘。
作为中药中一味珍贵药材,沉香名称来源于沉香树受伤后为了自我疗伤而分泌树脂并经过漫长时间的粹化形成的,年代越久香气越浓的香脂,沉于水里或土里几百年时间仍然芳香扑鼻而得名的。
沉香是众香之首,是传统中药之香中国老,其药用价值极高。
它是我国历史沿用悠久的珍贵中药材,具有广谱抗菌消炎效能,清人神,纳真气,行气镇痛、温中止呕、纳气平喘等功效,是治疗胸闷、腹胀、胃寒、肾虚、气喘及风湿关节炎的特效药,为历代所珍视。
据记载,清代乾隆皇帝每次出巡,沉香是必带的贴身宝贝,除了护身避邪,也是外出水土不服的救命稻草;清未慈禧太后也是痴香者,在清理她的遗物中还存有大量的沉香;宋美龄从台湾迁居美国时放弃了大量的珠宝带上了大量的沉香,她的长寿与沉香养生不无关系。
潮汕地区华侨早年在东南亚各国谋生,回老家都会带上等沉香,作为整个家族的避邪镇宅之宝及治病良药,世代相传视为传家之宝。
除我国外,还有很多国家都有采用沉香治病养生的记载和做法。
十七世纪欧洲医学界认为沉香是痛风、风湿关节炎的特效药,于是从东南亚各国大量输入沉香,还对越南南部西贡实行长达71年的殖民统治,致使品级最高的西贡棋楠香绝迹。
中东宗教信徒及普罗大众也喜用沉香油擦抹太阳穴、人中穴用于通神养阳,并深信这样做能与神明勾通。
时至今日,北京同仁堂多种古方中成药如同仁大活络丸、再造丸、紫雪散、沉香舒气丸等也用到沉香,可见沉香在配方中发挥其重要作用。
独辟蹊径——益气行血倚太真就其药性来说,沉香是中药中上等的理气药,行气而不伤气,具有通天达地的行气功能。
气是肉眼所看不到的能量,对人体健康非常重要,如泄泻的泄是泄气之意,有如皮球泄气就不会充盈一样。
泄泻除了拉肚子时拉出来的排泄物,还同时泄出看不见的气,我们可以看到泄了气的人会无精打采。
传统中医认为气为血之帅,气血同行,其实气总是跑在血的前面二寸,引领着血液畅通无阻运行,同时也推动着前面血液的循环。
可以说,气是打通血管气滞凝聚的排头兵,好多疾病如癌症、血痊、痹症等都是气血不通所引起。
汉代董仲舒提出气聚则生、气散则亡,人活着就是活一口气,也引申为濡养人品的正气即养浩然之气,而气血充沛正是形与神俱的生理基础。
我们现在经常说的健康二字,健指的是给力强壮之意,而康字在汉语中本意则是通达畅通之意。
从对人体的重要性上说,畅通是强壮的前提条件,气不足则血不通,气脉通达则百病消除。
打个比方,开车时如路遇堵车,不管你开的是奔驰还是夏利,堵在一起就是插翅难飞,根本发挥不了性能,可见机体通达的重要性。
沉香所具有的这种神奇特性,使其除了在血液循环系统中具有通达的疗效外,在神经系统、消化系统、呼吸系统、内分泌系统、免疫系统等领域也有卓著的养生保健功效。
那么,中医通过何种方式使人体吸纳香气?香在中医养生系统中最重要的应用当属服。
最早的中医学临床应用就已将香作为防病的第一道防线。
我们现在所用服药一词中的服字,最初的本意并非饮药或喝药,而是来源于古人的香囊疗法——通过闻香进行治疗。
服即衣服的服,古文中衣为外衣,服为贴身内衣,古代服药翻译成今天的文字为闻药,是指将装有香料的香囊贴身佩戴,通过香气的吸入防病治病。
这种令人难以理解或者说感到陌生的养生方式,来自古人对人体经脉穴位和闻香治病功效的深入研究与精到理解。
人体共有361个俞穴,俞为气从里往外走的途径,如肾俞、胃俞、肺俞;而穴刚好相反,是外气进入人体的渠道,如迎香穴、人中穴、合谷穴。
其中特别值得一提的是在鼻翼两侧的对称穴位迎香穴。
迎,迎受也。
香,脾胃五谷之气也。
该穴名意指本穴接受胃经供给的气血,又迎接外来的香气。
沉香的香气在经络学说中通过迎香穴有两条经络,一条是贯穿体表自上而下的龙脉即足阳明胃经,另一条是负责吸收津液、排泄槽粕的手阳明大肠经。
大肠经与胃经同为阳明经,气血物质所处的天部层次相近,迎香与胃经相邻,所处又为低位,因而胃经浊气下传本穴。
按压迎香穴可开通鼻窍,增强嗅觉功能,提高胃肠消化功能。
另一个重要穴位人中穴位于鼻部下方,鼻唇沟的中点,被称为人体的中心,是任脉与督脉的交汇处,主阴阳离决,治癫狂癫痫、中风昏迷、小儿惊风、面肿、腰背强痛等症,是急救昏厥、起死回生的要穴。
在闻香之时,香气从迎香、人中和鼻子进入,由鼻孔内的鼻中隔粘膜中的微细血管吸收后迅速进入血液循环,上达大脑下达心胞,通过血液循环输送到全身各个器官组织。
由此可知,日常品香对迎香穴和人中穴的濡养就能提神醒脑,达到身心愉悦的明显养生功效。
沉香的香气是正能量的纯阳之气,吸入的鼻腔是督脉经过的重要关口,督脉为阳,任脉为阴,故吸入沉香香气是养阳的最佳方式。
现代医学研究证实,皮肤是会呼吸的,主要通过角质层、毛囊皮脂腺及汗管口这三个途径吸收外界物质,其中角质层是皮肤吸收气体的最重要的途径。
角质层的物理性质相当稳定,它在皮肤表面形成一个完整的半通透膜,在一定条件下香味气体分子以与水分子结合的形式,经过细胞膜进入细胞内。
天人合一——治已病更治未病香气对人体的健康养生有着深远的影响。
古人通过香生活养生,顺应天地自然规律的变化,追求天人合一的境界,从中我们可以感悟到品香用香蕴含着养生治未病的秘诀。
通过研究古代用香方式方法,比对中医理念,我们探寻祖先们的智慧与深意,并从中寻觅这一秘诀。
《黄帝内经》一书讲述的是如何修炼到天人合一,顺应自然,才能形与神俱而尽享天年。
书中没有谈及人体生病应吃什么药,教会人要顺应自然的养生之道,而是道出至理名言不治已病治未病,不治已乱治未乱,向人们诠释两千多年前圣人上工治未病,不治已病的中医防病理念,这与孙子兵法中的不战而屈人之兵,善之善者也如出一撤。
在中医众多传奇中,有这么一个发人深思的故事:魏文王问名医扁鹊你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?扁鹊答:长兄最好,二哥次之,我最差。
魏文王又问:那么,为什么是你最出名呢?扁鹊说:我长兄治病,是治病于病情发作之前。
由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。
我二哥治病,是治病于病情初起之时。
一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。
而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。
一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。
其实扁鹊长兄的治未病才真正是健康治病养生的最高境界,也最值得学习。
如前所述,香生活正是治未病的最佳生活方式。
2003年非典时,全世界的发达医疗科技束手无策,唯独中医药具有独特的抗非典病毒作用,使中医药成为世界医学界的亮点,古典中医学越来越受世界的重视,这对现代医学科研来说其价值是不可估量的。
我们完全有理由相信,随着中华传统文化的弘扬和深入研究,中国传统中医学将更好地服务全世界。
美国目前仅两亿多人口,每年的医疗费竟然高达几万亿美金,还呈逐年增长趋势,奥巴马政府都付不起这笔沉重的医疗费用,美国的制药厂每年都要付出大量资金用于创新开发新药品,不然过了今年不知明年怎么办,可能就要倒闭。
有报道称美国的保险公司职员引荐中医针灸为部队及保险客户服务,既行之有效又可给保险公司节省大笔开支。
与美国一百多年的直线归纳文化相反,中国五千年传统文化是周而复始的圆通演绎文化,中医药几千年来都是原来那几味药,经典的针灸学说从未升级,无需创新改变就能治好病。
俗话说得好实践是检验真理的唯一标准!这样充分证明中医药经历长时间实践检验呈现出的珍贵价值所在。
2004年诺贝尔医学大奖的课题是《嗅觉与人体的基因关系》,这意味着不久的将来,我们将能复兴祖先早已系统提出并实践证实的养生理念,生产出闻的中药,采用闻的中医治疗方式。
沉香那飘散出的香气,可以伊人心境,可以愉悦心情,可以防病治未病。
人嗅到这种香气可清人神、养正气。
而嗅到煤气、毒气等则可导致中毒晕倒,甚至危及生命。
可见气味疗法具有立竿见影的效果。
前面提到服药就是古人闻的中医治疗方式,只是失传而已,需要我们继续去探索研究,找回老祖先的记忆并加以弘扬。
这也充分证明中国香文化产业开发是有章可循的,是安全可靠的,是有划时代意义的!弘扬正气——香养生历久弥新在当今人们追求绿色健康生活、绿色社会环境下,重新审视中医养生和香文化的密切关系,已成为理解香文化的原旨与精髓,也是成为普及正确用香观念的一个无法回避且举足轻重的重要课题。
就如茶文化的复兴一样,曾几何时,有谁想过茶文化会如此深入寻常百姓家?当初许多人都认为品茶一事是很雅很烧钱的行为,而且是在浪费时间,但是因为茶道中人的正确引导用茶观念,将茶与健康养生紧密结合,使大众认识到喝茶是古已有之的健康生活重要元素,所以现在我们看到许多家庭都会摆放各类茶具,将喝茶作为家人欢聚、朋友谈心等日常生活必不可少的环节,慢慢的茶文化由此得以普及并深入人心,物以致用。
同理,随着用香和中医养生之间密切关系的厘清,人们将重新解读古人的智慧,抛开认为用香既烧钱又费时间的片面认识,了解香与茶一样都是有益于人们的身心健康,更是防病、治未病的健康养生的最高境界。
只要我们能够回到以实践来检验优秀文化遗产的科学态度上,让历史的精华与时代的需求相结合,就能使人们真正了解到以香养德,养性为本的深刻内涵。
近年来,在我们的周边涌现了一批香的知音,他们崇尚乐学,知香、好香、乐香,与香结缘,尽心尽意、尽善尽美地弘扬着中华传统香文化,大力地推动香文化的快速发展。
同时也不断努力探索并吸取中华民族与历史留给我们的不可多得的财富——中国香文化和传统中医养生文化的精髓。
我们相信,随着伟大中国梦的复兴,博大精深的香文化将真正重归华夏故里,重现唐宋元明清炉烟袅孤碧,云缕霏数千的美妙胜景。
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